
មេរៀនទី៤៖ ព្រះយេស៊ូវ ក្រឹត្យវិន័យ និងសេចក្តីបរិសុទ្ធពិត
នៅក្នុងបណ្ដុំមេរៀននេះ យើងនឹងមើលអំពីព្រះយេស៊ូវក្នុងនាមជាគ្រូនៃសីលធម៌។ នៅក្នុងមេរៀនចុងក្រោយនេះ យើងនឹងមើលអំពីការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវអំពី ក្រឹត្យវិន័យ និងសេចក្តីបរិសុទ្ធ ដែលបទបញ្ញត្តិត្រូវការ។ ក្រឹត្យវិន័យបានប្រទានមកពីព្រះជាម្ចាស់ ដើម្បីបង្ហាញពីស្ដង់ដារនៃភាពសុចរិត។ ក្រឹត្យវិន័យប្រាប់ប្រជាជនរបស់ព្រះអំពី អ្វីដែលពួកគេគួរធ្វើ និងអ្វីដែលពួកគេមិនគួរធ្វើ។ តើព្រះយេស៊ូវ បានបង្រៀនអ្វីអំពីក្រឹត្យវិន័យ?
[ម៉ាថាយ 5:17-18] កុំឲ្យគិតស្មានថា ខ្ញុំមកដើម្បីនឹងលើកក្រឹត្យវិន័យ ឬទំនាយពួកហោរាចោលឡើយ ខ្ញុំមិនមែនមកនឹងលើកចោលទេ គឺមកនឹងធ្វើឲ្យសំរេចវិញ។ ដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នា ជាប្រាកដថា នឹងគ្មាន បាំងឈើ១ ឬក្បៀស១នៅក្នុងក្រឹត្យវិន័យ ត្រូវបាត់ឡើយ ដរាបដល់កាលណាមេឃ និងផែនដី បានកន្លង បាត់ទៅ គឺទាល់តែសេចក្តីទាំងអស់បានសំរេច ដោយសព្វគ្រប់។
ព្រះយេស៊ូវ និងក្រឹត្យវិន័យ
-
ព្រះយេស៊ូវមិនបានយាងមក ដើម្បី លើក ក្រឹត្យវិន័យ ចោល។
-
ព្រះយេស៊ូវយាងមក ដើម្បី ធ្វើឲ្យសំរេច ក្រឹត្យវិន័យ។
តើមួយណាដែលនៅបានយូរជាង ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ឬផ្នែកតូចមួយនៅក្នុងក្រឹត្យវិន័យ?
ផ្នែកតូចមួយនៃក្រឹត្យវិន័យ។
គ្រិស្ដសាសនិកខ្លះគិតថាក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះ លែងពាក់ព័ន្ធទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែពួកគេយល់ខុសហើយ ។ វាជាការពិតដែលយើងមិនទទួលការសង្គ្រោះ តាមរយៈការព្យាយាមធ្វើតាមក្រឹត្យវិន័យរបស់ យើងនោះទេ។ ប៉ុន្តែ បញ្ហានោះគឺមិនមែនជាក្រឹត្យវិន័យ ដែលបរិសុទ្ធ និងសុចរិតទេ តែគឺមនុស្សដែល មិនអាចធ្វើតាមស្ដង់ដារនៃក្រឹត្យវិន័យនោះវិញ។ ព្រះយេស៊ូវបានបំពេញក្រឹត្យវិន័យសម្រាប់យើង តែនេះ មិនមែនមានន័យថា ក្រឹត្យវិន័យលែងមានសារៈសំខាន់ ជាស្ដង់ដារនៃរបៀបដែលព្រះចង់ឱ្យមនុស្សរស់ នៅនោះទេ។
ព្រះយេស៊ូវមិនលើកក្រឹត្យវិន័យចោលនោះទេ។ ក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះ គឺនៅជាអចិន្ត្រៃជាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ តើផែនដីនៅតែនៅទីនេះទេ? បាទ នៅតែនៅទីនេះ។ ដូច្នេះ ក្រឹត្យវិន័យនៅមានដែរ។ ព្រះយេស៊ូវ បន្តដោយព្រះបន្ទូលដូច្នេះ៖
[ម៉ាថាយ 5:19] ដូច្នេះ អ្នកណាដែលនឹងរំលងបទណាមួយ សូម្បីយ៉ាងតូចបំផុត ក្នុងបញ្ញត្តទាំងនេះ ហើយបង្រៀនមនុស្សឲ្យធ្វើដូច្នោះដែរ នោះនឹងត្រូវហៅជាអ្នកតូចបំផុតក្នុងនគរស្ថានសួគ៌ តែអ្នកណា ដែលកាន់តាម ហើយបង្រៀនចំពោះបញ្ញត្តទាំងនេះ នោះនឹងបានហៅជាអ្នកធំក្នុងនគរស្ថានសួគ៌វិញ។
ព្រះយេស៊ូវបានព្រួយបារម្ភថា មនុស្សនឹងបន្ធូរបន្ថយបទបញ្ជារបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយបង្រៀនស្ដង់ដារ ទាបទៅកាន់អ្នកដទៃ។ ការនេះកើតឡើងនៅក្នុងជំនាន់របស់ព្រះយេស៊ ហើយក៏នៅតែ កើតមានឡើង ក្នុង ពេលសព្វថ្ងៃនេះដែរ។
ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានច្បាប់មកកាន់ម៉ូសេ ឱ្យធ្វើជាស្ដង់ដារអចិន្រ្តៃយ៍នៃភាពសុចរិត។ ប៉ុន្មានសត វត្សន៍ក្រោយមក ពួកអ្នកដឹកនាំសាសនាយូដា បានបង្រៀនក្រឹត្យវិន័យបំណកស្រាយរបស់ពួកគេ។ ការបង្រៀនទាំងនោះ បានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ ហើយទំនៀម ទំលាប់ក៏កើតមាន ឡើង។ បញ្ហានោះគឺ បំណកស្រាយរបស់ពួកគេ ច្រើនតែផ្ទុយពីច្បាប់។ ព្រះយេស៊ូវ បានឱ្យឧទាហរណ៍ អំពីរបៀបដែលពួកគេធ្វើការនេះ នៅក្នុងកបកបញ្ញត្តទី ៥ ដែលថា «ចូរគោរពប្រតិបត្តិដល់ឪពុកម្តាយឯង»។
[ម៉ាថាយ 15:3-6] តែទ្រង់មានព្រះបន្ទូលតបថា ឯអ្នករាល់គ្នាវិញ តើហេតុអ្វីបានជាធ្វើខុសនឹងបញ្ញត្តព្រះ ដោយកាន់តាមទំនៀមទំលាប់បុរាណរបស់អ្នករាល់គ្នាដូច្នេះដែរ ៤ ដ្បិតព្រះទ្រង់បានបង្គាប់ថា «ចូរគោរពប្រតិបត្តិដល់ឪពុកម្តាយឯង» ហើយថា «អ្នកណាដែលនិយាយអាក្រក់ពីឪពុកម្តាយ នោះនឹងត្រូវស្លាប់ ជាមិនខាន» ៥ តែអ្នករាល់គ្នានិយាយដូច្នេះវិញ បើអ្នកណានឹងនិយាយទៅ ឪពុកម្តាយថា របស់អ្វីដែល ខ្ញុំអាចនឹងជួយម៉ែឪបាន នោះបានថ្វាយជាដង្វាយហើយ យ៉ាងនោះមិនចាំបាច់ឲ្យអ្នកនោះគោរពប្រតិបត្តិ ដល់ឪពុកម្តាយទៀតទេ ៦ ដូច្នេះ ឈ្មោះថាអ្នករាល់គ្នាលើកបញ្ញត្តនៃព្រះចោលហើយដោយសារទំនៀម ទំលាប់ពីបុរាណរបស់អ្នករាល់គ្នា។ ឱពួកមនុស្សកំពុតអើយ ហោរាអេសាយបានទាយពីអ្នករាល់គ្នាត្រូវណាស់ ថា «បណ្តាជននេះ គេគោរពប្រតិបត្តិដល់អញតែបបូរមាត់ទេ ឯចិត្តគេ នោះនៅឆ្ងាយពីអញណាស់ គេថ្វាយបង្គំអញជាឥតប្រយោជន៍ទេ ព្រោះគេបង្រៀនសេចក្ដីដែលជាបញ្ញត្តរបស់មនុស្សវិញ»។
ក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ប្រាប់មនុស្ស ឱ្យគោរពប្រណិបត្តិឪពុកម្ដាយ តែពួកអ្នកដឹកនាំសាសនាយូដាបានបង្កើតច្បាប់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្ស មិនគោរពប្រណិបត្តិឪពុកម្ដាយ។ ពួកគេបង្រៀនថា មនុស្សម្នាក់អាចស្បថថា ពេលពួកគេស្លាប់ទៅ ទ្រព្យសម្បតិ្តរបស់ពួកគេត្រូវឱ្យទៅព្រះវិហារ។ ពេល មនុស្សម្នាក់ស្បថថារាល់ទាំងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ របស់គាត់ត្រូវថ្វាយទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ នោះគាត់មិនអាចឱ្យវាទៅកាន់អ្នកណាបានឡើយ រួមទាំងឪពុកម្ដាយចាស់ៗរបស់ពួកគេដែរ។ បន្ទាប់មក គាត់អាចប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ដោយមិនមានទំនួសខុសត្រូវអ្វី ដើម្បីជួយឪពុកម្ដាយនោះទេ។
ព្រះយេស៊ូវផ្ចាលទំនៀមទំលាប់នេះ ដោយបង្ហាញថា ពួកអាចារ្យមាន កំហុសដែលបានលើកព្រះបន្ទូល របស់ព្រះជាម្ចាស់ចោល ដែលបញ្ជាថា ត្រូវគោរពប្រណិបត្តិឪពុកម្ដាយ។ ពួកគេជា "មនុស្សលាក់ពុត" ព្រោះពួកគេសម្ដែងដូចជា ពួកគេប្ដូរផ្ដាច់ជាមួយព្រះ តែតាមពិតពួកគេបានយក ទំនៀមទំលាប់ របស់ពួកគេ ជំនួសឱ្យព្រះបន្ទូលព្រះសោះ។
ព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដោយពន្យល់អត្ថន័យពេញលេញរបស់វា ដែលខុសគ្នាទាំងស្រុងពីអ្វី ដែលពួកមេសាសនាយូដាបានបង្រៀន។ អាន ម៉ាថាយ ៥:២១-៤៨ ហើយបំពេញតារាង
ប្រធានបទ ទំនៀមទំលាប់ពួកយូដា អ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបង្រៀន
ការសម្លាប់មនុស្ស (ខ២១- ២៦) ការសម្លាប់មនុស្សគឺខុស កំហឹងក៏ខុសដែរ ដូច្នេះត្រូវផ្សះផ្សារជាប្រញាប់
ការផិតក្បត់ (ខ២៧-៣០) អំពើផិតក្បត់គឺខុស ការសម្លឹងមើលដោយចិត្តស្រើបស្រាលក៏ខុសដែរ
ការលែងលះ (ខ៣១-៣២) ការលែងលះមិនអីទេ បើសិនជាអ្នកមានសំបុត្របញ្ជាក់ ការលែងលះគ្នា ក៏ជាអំពើផិតក្បត់ដែរ
សម្បថ (ខ៣៣-៣៧) កុំស្បថកុហកឲ្យសោះ មិនត្រូវស្បថជាដាច់ខាតផ្ទុយទៅវិញត្រូវស្មោះត្រង់
គំនុំសងសឹក (ខ៣៨-៤២) ភ្នែកឲ្យសមនឹងភ្នែក ហើយធ្មេញឲ្យសមនឹងធ្មេញ កុំឱ្យសងសឹក តែត្រូវឆ្លើយតបដោយព្រះ គុណ
ខ្មាំងសត្រូវ (ខ៤៣-៤៨) ស្អប់ខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នក ស្រឡាញ់ខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នក
ពិភាក្សា៖ តើចំនុចផ្សេងគ្នាអ្វីខ្លះ ដែលប្អូនបានឃើញរវាង ការបង្រៀនរបស់មេដឹកនាំសាសនាអំពី ក្រឹត្យវិន័យ និងការយល់ដឹងរបស់ព្រះយេស៊ូវអំពី ក្រឹត្យវិន័យ?
វាជាការសំខាន់ដែលដឹងថា ព្រះយេស៊ូវមិនដែលរិះគន់ ឬប្រព្រឹត្តិខុសពីក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ នោះឡើយ ។ វាគឺជា ទំនៀមទំលាប់តាមពាក្យសម្ដីរបស់គ្រូបង្រៀនសាសនា ដែលទ្រង់កែតម្រូវ។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅបណ្ដាជនថា៖ "អ្នករាល់គ្នាបានឮសេចក្ដី ដែលសំដែងពីដើមថា" (ហើយបន្ទាប់មក ក៏មានបន្ទូលអំពី ទំនៀមទំលាប់ដែលពួកមេសាសនា បានបង្រៀន) "ប៉ុន្តែ ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា" (ហើយបន្ទាប់មក ទ្រង់ប្រាប់អំពី ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពី ក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះ ជាម្ចាស់)។ ដូច្នេះ វាគឺជាទំនៀមទំលាបរបស់មនុស្ស មិនមែនជាក្រឹត្យវិន័យរបស់ ព្រះជាម្ចាស់ទេ ដែលព្រះយេស៊ូវប្រឆាំងទាស់នោះ។
ព្រះយេស៊ូវមានស្ដង់ដារត្រឹមត្រូវអំពី សីលធម៌ដែលបានមកពីការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពី ព្រះបន្ទូលព្រះ។ ពួកមេដឹកនាំសាសនា បានបង្រៀនអំពី សីលធម៌ក្នុងស្ដង់ដាទាបជាង ដោយផ្អែកទៅលើទំនៀមទំលាប់ របស់មនុស្ស។ ពួកមេដឹកនាំសាសនាគិតថា សីលធម៌គិតតែលើ ការធ្វើតាមច្បាប់ និងមិនប្រព្រឹត្តិអំពើអាក្រក់។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូវបានដាក់ចំនុចផ្ដោតទៅលើ ភាពបរិសុទ្ធខាងក្នុង និងស្រឡាញ់អ្នកដទៃ។ ព្រះយេស៊ូវដឹងថា សកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ចេញមកពីចិត្តរបស់គេ។ បើយើងមានភាពបរិសុទ្ធ ខាង ក្នុង នោះយើងនឹងមានភាពបរិសុទ្ធខាងក្រៅដែរ។ ប៉ុន្តែ បើសិនដួងចិត្តយើងមិនត្រឹមត្រូវទេ នោះសកម្ម ភាពយើងនឹងមិនត្រឹមត្រូវផងដែរ។
ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា៖ "សេចក្តីដែលចេញពីមនុស្សមកទេតើ ដែលធ្វើឲ្យស្មោកគ្រោកនោះ។ ដ្បិតនៅ ពីខាងក្នុង ពីក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស មានចេញអស់ទាំងគំនិតអាក្រក់យ៉ាងនេះ គឺសេចក្តីកំផិតសហាយស្មន់ កាប់សំឡាប់គេ លួចប្លន់ លោភោ ខិលខូច ឧបាយកល អាសអាភាស ភ្នែកអាក្រក់ ជេរប្រមាថ ឆ្មើងឆ្មៃ និងសេចក្តីចំកួត គឺសេចក្តីអាក្រក់ទាំងនេះហើយ ដែលចេញពីខាងក្នុងមក ហើយធ្វើឲ្យមនុស្សស្មោក គ្រោកវិញ។" (ម៉ាកុស 7:20-23)
អ្នកដឹកនាំសាសនាបានបង្រៀនថា សីលធម៌គឺតែពីអ្វីដែលយើងធ្វើប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនថា អ្វីដែលយើងធ្វើគឺជាលទ្ធផលមកពីអ្វីដែលជាយើង។
ព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនថា អ្វីដែលយើងធ្វើគឺជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលជាយើង។
វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ដែលគ្រាន់តែធ្វើការប្រព្រឹត្ដល្អខ្លះ យូរៗម្ដង ឬរក្សាច្បាប់ខ្លះ។ យើងត្រូវមានចិត្តល្អ។ បន្ទាប់មក យើងនឹងបង្កើតទង្វើល្អជាប់ជានិច្ច។ របៀបដែលព្រះយេស៊ូវបានពិពណ៌នានេះ គឺដូចជា ដើមឈើ និងផលផ្លែរបស់វា។ ដើមឈើ គឺជាដួងចិត្តរបស់យើង ហើយផលផ្លែគឺជាទង្វើរបស់យើង។
[លូកា 6:43-45] ដ្បិតគ្មានដើមឈើល្អណា ដែលមានផលផ្លែអាក្រក់ទេ ក៏គ្មានដើមអាក្រក់ណា ដែល មានផលផ្លែល្អដែរ ៤៤ ពីព្រោះគេស្គាល់ដើមឈើនិមួយៗ ដោយសារតែផ្លែទេ គេមិនដែលបេះផ្លែល្វា ពីគុម្ពបន្លា ឬផ្លែទំពាំងបាយជូរពីអញ្ចាញឡើយ។ ឯមនុស្សល្អ គេក៏យកសេចក្តីល្អ ពីកំណប់ល្អ ដែលកប់ ទុកក្នុងចិត្តគេ ហើយមនុស្សអាក្រក់ក៏យកសេចក្តីអាក្រក់ ចេញពីកំណប់អាក្រក់ក្នុងចិត្តខ្លួនដែរ ដ្បិតមាត់ គេពោលបញ្ចេញសេចក្តីបរិបូរ ដែលនៅក្នុងចិត្តជានិច្ច។
យើងមិនរំពឹងទុកថា នឹងទទួលបានផ្លែស្វាយពីដើមចេកនោះឡើយ។ បើយើងចង់បានផ្លែស្វាយ យើង ត្រូវការដាំគ្រាប់ស្វាយ ឱ្យវាលូតលាស់ឡើងជាដើមស្វាយ។ យើងមិនគួររំពឹងថាអ្វីមួយនឹងមាន អាកប្បកិរិយាផ្សេងពីធម្មជាតិរបស់វាឡើយ។ ដូច្នេះហើយ បើយើងចង់រស់នៅក្នុងជីវិតដែលបរិសុទ្ធ និងសុចរិត យើងត្រូវ មានដួងចិត្តដែលបរិសុទ្ធ និងសុចរិតដែរ។ បន្ទាប់មក សេចក្ដីល្អ នឹងកើតចេញ មកនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងយ៉ាងធម្មជាតិ ដូចជាដើមឈើមានសុខភាពល្អ ដែលបង្កើតផលផ្លែល្អដែរ។
តើយើងអាចមានដួងចិត្តដ៏ល្អ ដែលបង្កើតផលផ្លែល្អយ៉ាងដូចម្ដេច? វាមិនមែនជាអ្វីដែលយើងអាចសម្រេចបាន ដោយការប្រឹងប្រែងរបស់យើងនោះទេ។ វាទាមទារឱ្យយើងទទួលកិច្ចការរបស់ព្រះ ដែលបានធ្វើនៅក្នុងយើង។ ចំនែកដែលយើងត្រូវធ្វើគឺ ប្រែចិត្ត ជឿទុកចិត្តព្រះ និងទូលសុំអំ ណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
[ម៉ាថាយ 4:17] តាំងពីគ្រានោះមក ព្រះយេស៊ូវវក៏ចាប់តាំងប្រកាស ដោយព្រះបន្ទូលថា ចូរប្រែចិត្តឡើង ដ្បិតនគរស្ថានសួគ៌ជិតដល់ហើយ។
ការប្រែចិត្តគឺជាការផ្លាស់ប្ដូរចិត្តគំនិត ដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្ដូរទង្វើ។ វាគឺជាងាកចេញពីអំពើបាប ហើយបែរទៅរកព្រះជាម្ចាស់។ វាគឺជាការផ្លាស់ប្ដូរចំនុចផ្ដោតនៃជីវិតយើង ពីខ្លួនយើងទៅរកព្រះជា ម្ចាស់។ វាមានន័យថា យើងឈប់ធ្វើតាមបំណងចិត្តខ្លួនឯង និងរស់នៅដោយផ្អែកលើគំនិតខ្លួនឯង ហើយចាប់ផ្ដើមស្ដាប់បង្គាប់ព្រះជាម្ចាស់។ រហូតដល់ការនេះកើតឡើង ការប្រឹងប្រែងឱ្យកើតមានភាព សុចរិតរបស់យើង គឺជាការផ្ដោតលើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ យើងព្យាយាមធ្វើល្អ ដើម្បីបំពេញចិត្តខ្លួនឯង ឬផ្គាប់ចិត្តអ្នកដទៃ តែយើងមិនបានខ្វល់អំពីការផ្គាប់ចិត្តព្រះនោះឡើយ។
បើដួងចិត្តយើងមិនត្រឹមត្រូវ ទោះបីជាយើងធ្វើទង្វើត្រឹមត្រូវ ក៏យើងធ្វើវាដោយការជំរុញចិត្តខុសដែរ។ យើងឃើញការនេះ នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកដឹកនាំសាសនាយូដា។ នៅក្នុងសាសនាយូដា មាន សកម្មភាព ៣ យ៉ាងដែលត្រូវគេចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់៖ ការឱ្យ ការអធិស្ឋាន និងការតមអាហារ។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រៀបធៀបសកម្មភាពសាសនាទាំងនេះរបស់ពួកផារិស៊ី ដោយភាពសុចរិតពិតប្រាកដ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពខុសគ្នា។
បែងចែកជា ៣ ក្រុម៖
-
ក្រុមទី ១ អានអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលអំពី ការឱ្យនៅក្នុង ម៉ាថាយ 6:1-4
-
ក្រុមទី ២ អានអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលអំពី ការអធិស្ឋាននៅក្នុង ម៉ាថាយ 6:5-7
-
ក្រុមទី ៣ អានអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលអំពី ការតមអាហារនៅក្នុង ម៉ាថាយ 6:16-18
រួចប្រាប់ក្រុមរបស់ប្អូនអំពី អ្វីដែលខ្លួនរៀនបាន។
ការឱ្យ ការអធិស្ឋាន និងការតមអាហារ ជាការល្អ តែភាពសុចរិត គឺមិនមែនអំពី ការធ្វើសកម្មភាព សុចរិត ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តអ្នកដទៃ ឬដើម្បីយើងមានអារម្មណ៍ល្អអំពី ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ។ ភាពសុចរិតពិត ប្រាកដ គឺធ្វើអ្វីដែលគាប់ព្រះទ័យព្រះ។ ធ្វើដូចនេះបាន យើងចាំបាច់ត្រូវការព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះ។ ពេលយើងប្រែចិត្ត និងជឿទុកចិត្តព្រះ យើងអាចទូលសូម និងទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបាន។
[លូកា 11:13] បើអ្នករាល់គ្នាដែលជាមនុស្សអាក្រក់ អ្នកចេះឲ្យរបស់ល្អទៅកូនយ៉ាងដូច្នេះ នោះចំណង់ បើព្រះវរបិតា ដែលគង់ស្ថានសួគ៌ តើទ្រង់នឹងប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ មកអស់អ្នកដែលសូម ជាជាង អម្បាលម៉ានទៅទៀត។
ព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនយើងថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងជួយយើងឱ្យរស់នៅ ក្នុងជីវិតដែលបរិសុទ្ធ ដែលលើកតម្កើងព្រះជាម្ចាស់
[យ៉ូហាន 14:16] នោះខ្ញុំនឹងទូលសូមដល់ព្រះវរបិតា ហើយទ្រង់នឹងប្រទានព្រះដ៏ជាជំនួយ១អង្គទៀត មកអ្នករាល់គ្នា ឲ្យបានគង់នៅជាមួយ នៅអស់កល្បរៀងទៅ។
[យ៉ូហាន 14:26] តែព្រះដ៏ជាជំនួយ គឺជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលព្រះវរបិតានឹងចាត់មក ដោយនូវ ឈ្មោះខ្ញុំ ទ្រង់នឹងបង្រៀនអ្នករាល់គ្នា ពីគ្រប់សេចក្តីទាំងអស់ ក៏នឹងរំឭកពីគ្រប់ទាំងសេចក្តី ដែលខ្ញុំបាន
ប្រាប់ដល់អ្នករាល់គ្នាដែរ។
[យ៉ូហាន 16:13] កាលណាព្រះអង្គនោះ គឺជាព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិតបានមកដល់ នោះទ្រង់នឹងនាំអ្នក រាល់គ្នាចូលក្នុងគ្រប់ទាំងសេចក្តីពិត ដ្បិតទ្រង់នឹងមានព្រះបន្ទូល មិនមែនដោយអាងព្រះអង្គទ្រង់ទេ គឺ នឹងមានព្រះបន្ទូល ចំពោះតែសេចក្តីណាដែលទ្រង់ឮ ហើយនិងសំដែង ឲ្យអ្នករាល់គ្នា ដឹងការដែលត្រូវ មក។
ជីវិតដែលពេញដោយសីលធម៌ មិនមែនសម្រេចបាន ដោយការប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្ស ដោយគ្មានព្រះ នោះឡើយ តែដោយព្រះចេស្ដារបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ គង់នៅក្នុងយើងវិញ។ ព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ បង្រៀនយើងគ្រប់សេចក្តីទាំងអស់ នាំយើងចូលក្នុងគ្រប់ទាំងសេចក្តីពិត ហើយនឹងធ្វើជំនួយដែលប្រទានអំណាចដល់យើង ឱ្យអាចធ្វើតាមបំណងព្រះហឬទ័យរបស់ព្រះ។
[កិច្ចការ 1:8-9] ប៉ុន្តែ កាលណាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានមកសណ្ឋិតលើអ្នករាល់គ្នា នោះអ្នករាល់គ្នានឹង បានព្រះចេស្តា ហើយនិងធ្វើជាទីបន្ទាល់ពីខ្ញុំ នៅក្រុងយេរូសាឡិម ព្រមទាំងស្រុកយូដា និងស្រុកសាម៉ារី ទាំងមូល ហើយរហូតដល់ចុងផែនដីបំផុតផង ៩ កាលទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូល សេចក្តីទាំងនោះរួចជា ស្រេច ហើយពួកសាវ័កកំពុងតែមើល នោះព្រះបានលើកទ្រង់ឡើងទៅ រួចមានពពកមកបំបាំងទ្រង់ ពីភ្នែកគេ។ទាំងនេះ គឺជាព្រះបន្ទូលចុងក្រោយ ដែលព្រះយេស៊ូវមាន មុនពេលព្រះអង្គយាងទៅស្ថាន សួគ៌។ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលសន្យាថា ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់នឹងទទួលអំណាចពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលអាចជួយពួកគេឱ្យអាចធ្វើកិច្ចការ ដែលព្រះជាម្ចាស់ត្រាស់ហៅពួកគេឱ្យធ្វើផងដែរ។ ការធ្វើដូចនេះ ពួកគេនឹងរស់នៅជីវិតដែលបរិសុទ្ធ ដែលជាជីវិតដែលរស់នៅដោយធ្វើតាមព្រះទ័យរបស់ព្រះ។
ការសង្ខេបមេរៀន
ព្រះយេស៊ូវមិនគ្រាន់តែប្រទានការណែនាំឱ្យមនុស្សអំពី របៀបរស់នៅជីវិតដែលប្រសើរនោះឡើយ។ ព្រះយេស៊ូវ បានបង្រៀនអំពី ក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ព្រះអង្គបង្រៀនដោយសិទ្ធិអំណាចពី ព្រះជាម្ចាស់ និង បង្ហាញថា ភាពសុចរិតពិតប្រាកដទាមទារ ស្ដង់ដារខ្ពស់ជាងគ្រាន់តែរក្សា ទំនៀមទំលាប់សាសនារបស់ មនុស្ស។ ព្រះអង្គបង្រៀនថា ទង្វើរបស់យើងចេញមកពីដួងចិត្តរបស់យើង ហើយដើម្បីមានសកម្មភាព បរិសុទ្ធ យើងត្រូវការមានដួងចិត្តបរិសុទ្ធ។ ពេលព្រះជាម្ចាស់បន្សុទ្ធដួងចិត្ តរបស់យើង យើងនឹងចាប់ផ្ដើម បម្រើព្រះអង្គ នៅក្នុងភាពសុចរិតដ៏ពិត ដោយព្រះចេស្ដារបស់ព្រះ វិញ្ញាបរិសុទ្ធ។
សរុបសេចក្ដីបណ្ដុំមេរៀន
ព្រះយេស៊ូវបានប្រៀបធៀប ការស្ដាប់បង្គាប់ទៅកាន់ការបង្រៀនរបស់ព្រះអង្គ ទៅនឹងថ្មដាដែល យើងសាងសង់ជីវិតរបស់យើងពីលើ។ សូមអាន ម៉ាថាយ 7:24-27
"ការសង់នៅលើថ្មដា" គឺជាការរស់នៅ ដោយយោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ការសង់នៅ លើខ្សាច់ គឺជាការរស់នៅទៅតាមគំនិតរបស់មនុស្ស និងការបង្រៀនរបស់មនុស្ស។ គំនិតរបស់មនុស្ស និងការបង្រៀនរបស់មនុស្ស គឺដូចជាខ្សាច់យ៉ាងអ៊ីចឹង។ វាមិនរឹងមាំ និងជាប់ទេ ព្រោះវាផ្លាស់ប្ដូរជានិច្ច។ ដូច្នេះ អ្នកមិនអាចសង់លើវាបានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវនឹងនៅតែពិតជារៀង រហូត។ ដូច្នេះ ការសង់ជីវិតរបស់យើង នៅលើការ ស្ដាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូវ គឺដូជាការសង់ផ្ទះនៅលើ ថ្មដា ដែលស៊ូទ្រាំគ្រប់ទាំងព្យុះភ្លៀងជីវិតទាំងអស់។
ការសង្ខេប
នៅក្នុងបណ្ដុំមេរៀននេះ យើងបានឃើញថា៖
-
ព្រះយេស៊ូវ គឺជាគ្រូនៃសីលធម៌ ដោយសិទ្ធិអំណាចព្រះចេស្ដារបស់ព្រះជាម្ចាស់
-
បញ្ញត្តដ៏ធំបំផុត គឺស្រឡាញ់ព្រះ និងស្រឡាញ់អ្នកជិតខាង
-
យើងស្រឡាញ់ព្រះជាម្ចាស់ ដោយការស្ដាប់បង្គាប់ តាមបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គ
-
យើងស្រឡាញ់អ្នកផ្សេង ដោយប្រព្រឹត្យទៅកាន់ពួកគេ ដូចអ្វីដែលយើងចង់ឱ្យពួកគេប្រព្រឹត្តិមកកាន់យើងដែរ។ នេះទាក់ទងនឹងការមិនខឹងអ្នកដទៃ មិនថ្កោលទោសអ្នកដទៃ បង្ហាញក្ដីមេត្តាករុណា អត់ទោស ស្វែងរកការផ្សះផ្សារ និងបង្កើតសន្ដិភាព
-
សីលធម៌ពិតប្រាកដ គឺជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរិតលក្ខណៈសុចរិតនៃរបស់ព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក
-
ព្រះយេស៊ូវ ត្រាស់ហៅមនុស្សឱ្យរស់នៅ ដូចជាទ្រង់ ក្នុងនាមជាសិស្សព្រះអង្គ។
-
ពួកសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវ ស្រឡាញ់ព្រះ ស្រឡាញ់មនុស្ស លះកាត់ចិត្តខ្លួនឯង បម្រើ
ហើយបន្ទាបខ្លួនដូចជាក្មេងតូចជាមួយឪពុក ជឿទុកចិត្តព្រះអង្គជាជាងលុយកាក់ ស្វែងរកភាពបរិសុទ្ធ និងនៅជាប់នឹងព្រះយេស៊ូវ។ -
ព្រះយេស៊ូវបង្រៀនក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះ។ ព្រះអង្គបង្ហាញថា ភាពសុចរិតទាមទារស្ដង់ដារខ្ពស់ជាង គ្រាន់តែរក្សាទំនៀមទំលាប់សាសនារបស់មនុស្ស។
-
ព្រះយេស៊ូវបង្រៀនថា សកម្មភាពរបស់យើងចេញមកពីដួងចិត្តយើង ដូច្នេះហើយយើងត្រូវការមានដួងចិត្តបរិសុទ្ធ
-
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបន្សុទ្ធដួងចិត្តយើង ហើយជួយយើងឱ្យរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏បរិសុទ្ធ។
តើអ្វីទៅជាសេចក្ដីពិតដែលមានតម្លៃជាងគេបង្អស់ដែលអ្នករៀនអំពីព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងបណ្ដុំមេរៀននេះ?
តើសេចក្ដីពិតនេះ មានឥទ្ធិពលអ្វីខ្លះមកកាន់ជីវិតរបស់ប្អូន?
អធិស្ឋានបញ្ចប់




